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真水无香 | 浏览:3728 回复:0 |
大洋一号 | 2017/10/27 18:46:27 | 1 楼 |
一直喜欢水。 喜欢和水亲密接触的感觉。 喜欢听溪水轻轻流淌的声音,清音潺潺,像一首梵净的歌,缓缓地流淌在心底,静静地漂着些思想的叶儿…… 喜欢在黄昏时流连于一湾清碧的小湖旁,投一颗性灵的石子,看泛起的涟漪在平静的湖面上一点一点漾开,抑或掬水在手,让凉滑凝于指尖,细细地体味水在指缝间亲昵的温存与柔软。 近水的心情很清凉、很闲静…… 也喜欢斜织的雨和飘柔的雪花,喜欢玉洁的冰和月色般泛起的霜。冬日里,尤喜欢于临窗的桌上放一杯热热的白开水,一边暖手一边慢啜,直到窗外的风景渐渐淡去,心绪悠然慢慢地把一切忘掉。 水很淡。无色、无味、透明……真水无香。 是什么时候,水一样的生命里,它变成了一句让我渐悟的佛家箴言了呢? 任何对美好事物的追慕都必须以物为本,而此处之物如能返璞归真于自然,那么这种美就会变得更加真实,亲切而不乏美好与理性。真水无香就是这样一种感觉。 真水,即自然界中最真最纯的水,这应该是一种无论与何种物质相合都会被污染的液体,其实所谓真,即是指它没有任何的外在物性,也就无任何饰物赘品,无任何可以用人类的观感去总结并表达的特性……人类唯一可以做的只是把自己的心靠近它,等待它,理解它,感受它。真水之无性之性令人着迷万分,后缀无香以示其真。香乃人类各种感观可以触及并感知的一种高级的感观体验,为一个感知接口。 真水无香一次表达以真纯为文风、以自然为作风,表现爱美之心、求真之心,弃杂之心、思纯之心、滤己之心。 恼人的是很多人见真水无香即望文生义,与香水无端相连,使如此纯真之词顿生俗意,且不可奈。 “真水无香”代表的一种境界,是东方文化、尤其是中国文化所独有的一种境界。 中国人的文化,正如滋养生命的水,视之无色,嗅之无香,然而却源远流长,蕴含生命的真意。 真水无香,应当看透一切功名利禄,远离一切世事纷繁,杜绝一切尔虞我诈,甘食粗粝,不染纷华,修美于内,探求天道。说来容易做来难啊…… 关于出处说法不一 一说真水无香 原来佛教用语,源自印度梵文,意思是将散乱的心神凝聚一处。 一说出《茶录*品泉 》—【明】 张源 茶者水之神,水者茶之体。非真水莫显其神,非精茶曷窥其体。流动者愈于安静,负阴者胜于向阳。真源无味,真水无香。 本意是表水,真水不在于显示自身价值,而能助茶发挥到极致,比绿叶红花之喻具有更高的境界。 任何对美好事物的追慕都必须以物为本,而此处之物如能返璞归真于自然,那么这种美就会变得更加真实,亲切而不乏美好与理性。真水无香就是这样一种感觉。真水,即自然界中最真最纯的水,这应该是一种无论与何种物质相合都会被污染的液体,其实所谓真,即是指它没有任何的外在物性,也就无任何饰物赘品,无任何可以用人类的观感去总结并表达的特性……人类唯一可以做的只是把自己的心靠近它,等待它,理解它,感受它。真水之无性之性令人着迷万分,后缀无香以示其真。香乃人类各种感观可以触及并感知的一种高级的感观体验,为一个感知接口。 真水无香一次表达以真纯为文风、以自然为作风,表现爱美之心、求真之心,弃杂之心、思纯之心、滤己之心。 |